L'église de Kazan est située sur la place du commerce de Souzdal, à quelques mètres de l'église de la Résurrection d'été, formant avec elle un ensemble unique de temples "appariés".
Histoire courte
Dans le livre des scribes de Souzdal de 1628, le temple de Kazan est appelé « un autel latéral de la plus pure Theotokos de Kazan avec un repas, des boulettes de bois au nom de Leonty Rostov le Wonderworker »... Un incendie en 1719 a détruit les deux églises en bois, et à leur place, celles en pierre existantes ont été érigées : une église "froide" en l'honneur de la Résurrection du Christ (1720) et une "chaude" au nom de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu (1739), destinée aux offices d'hiver.
Ils n'ont pas restauré le trône de Léontief, mais la chapelle du Saint Archange de Dieu Michel était rattachée à l'Église de la Résurrection. De la fin du XVIIe siècle aux années 1920, l'icône Kazan-Suzdal de la Mère de Dieu a été conservée dans l'église paroissiale de la Résurrection. Cette icône a été peinte par le moine Joachim, moine du monastère Nikolo-Shartom, situé près de la ville de Shuya (région d'Ivanovo). À la demande de la Très Sainte Théotokos, qui lui est apparue en rêve, Joachim est sorti de l'isolement et s'est installé à Souzdal non loin de l'église de Kazan dans une petite hutte. Sur l'icône de Souzdal, Joachim a représenté l'image de la Mère de Dieu à l'image de celle révélée à Kazan. Dans les années post-révolutionnaires, après la fermeture de nombreuses églises de Souzdal, l'icône de Kazan-Suzdal a été perdue et son sort reste inconnu. Aujourd'hui, les reliques de S. Joachim le peintre d'icônes a été enterré sous le mur ouest de l'église de Kazan à Souzdal. Également on suppose qu'Ananiy Fyodorov, le prêtre du monastère de la Nativité, est enterré dans le bâtiment de l'église de Kazan., qui a écrit dans les années 1770 "Collection historique sur la ville sauvée par Dieu de Souzdal".
Vue de l'église de la Résurrection (à gauche) et de l'église de Kazan (à droite)
Architecture de l'église de Kazan
L'église de Kazan est un type typique du temple en trois parties de Souzdal. La fondation de l'église est un quadrilatère sans pilier, complété par un toit en métal avec un petit dôme. Du côté est, une chapelle latérale avec une abside semi-circulaire et une coupole bulbeuse jouxte le volume principal, et à l'ouest - un vestibule. L'autel latéral est orné d'un portail composé de colonnes rondes soutenues par un fronton triangulaire massif. Dans le décor strict et laconique de l'église, se détache une arête métallique sur le faîte du toit, caractéristique de l'art populaire.
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